Garbė Guruvayur Kesavan, garsusis vyriausiasis šventyklos dramblys

Garbė Guruvayur Kesavan, garsusis vyriausiasis šventyklos dramblys

Trimito garsai: Epinės pasakos apie neįprastus dramblius. Nalini Ramachandranas. Hachette Indija. 2021. Puslapiai 200. 316 rupijų.

XX amžiaus trečiojo dešimtmečio pradžioje Wali Raja buvo karališkasis Nilambur-Kavilakamo feodalinės provincijos (dabar Keralos dalis) valdovas. Ginkluotas sukilimas išplito visame regione, o Valia Raja baiminosi, kad nukentės jo šeima ir turtas. Taigi jis specialiai aplankė šimtmečius senumo Guruvayur šventyklą melstis Krišnai.

„Viešpatie Krišna, saugok mane ir mano šeimą šiais sunkiais laikais. Rūpinkitės mano namais, mano žeme “, – tyliai pasakė Wali Raja, nusilenkdamas stabams. „Pažadu, jei išpildysi mano norą, padovanosiu tau vieną iš savo dramblių – kad būtų su tavimi amžinai! Jis pridėjo.

Po kelių mėnesių sukilimas pagaliau baigėsi. Žuvo keli tūkstančiai gyvybių, bet Waliya Raja, jo šeima ir turtas liko nepažeisti.

Karalius ištesėjo savo pažadą ir padovanojo Guruvayur šventyklai dešimties metų veršelį, pravarde Kesavanas. Kunigai pašventino gyvūną, atliko įšventinimo ceremoniją ir nuvežė veršelį į jo naująją rezidenciją – arklidę, kurioje gyveno kiti šventyklos drambliai.

Šventyklos drambliai jau seniai buvo didžiausia jos atrakcija – žinoma, po Krišnos! Kesavanas, nors būdamas jaunesnis buvo išdykęs, užaugo ir buvo gailestingas ir pamaldus – kaip ir pagrindinis to meto šventyklos dramblys Podmanabhanas.

Vieną dieną Kesavanas dalyvavo Guruvayur Aanaottam (dramblių lenktynėse) ir nustebino visus pergale. Net ir šiandien kasmet šventyklos drambliai ir jų raiteliai noriai dalyvauja lenktynėse, vykstančiose prieš kasmetinį Guruvayur festivalį. Lenktynės buvo svarbi šventyklos tradicijų dalis. Laimėjęs dramblys turi garbę dėvėti tidambą (Dievo stabo kopiją) visoje šventykloje visomis ypatingomis progomis ir šventėmis ištisus metus. Taigi, kai Kesavanas laimėjo lenktynes, tai tapo jo ypatinga užduotimi.

Tais metais per kasmetinę šventę, kai prie jo priėjo vyriausiasis kunigas, laikantis hidambą, Kesavanas pagarbiai nusilenkė. Tada jis šiek tiek sulenkė priekines kojas, kad kunigas galėtų atsistoti ir užsidėti hidambą ant galvos. Bet kai kiti du kunigai, kiekvienas laikydami po šilkinį skėtį ir pūkuotus kuokštus, bandė lipti priekyje, Kesavanas ištiesė priekines kojas, neleisdamas joms pakilti.

Dramblio vairuotojas ir kiti kunigai nusijuokė. „Manau, kad tai tik dievybei. Kesavanas nori, kad atsikeltume iš užpakalinės kojos“, – sakė kunigas, laikydamas skėtį, eidamas priekyje.

Bėgant metams tai tapo įprasta, nes Kesavanas visada laimėdavo dramblių lenktynes. Padmanabhanui mirus, Kesavanas tapo vyriausiuoju drambliu. Kai jis metai iš metų nešiojo ant galvos tidambą, jis pelnė daug gerbėjų.

Maždaug 10,5 pėdų aukščio Kesavanas tuo metu buvo vienas aukščiausių dramblių Keraloje. Ir kiekvieną kartą, kai ant jo buvo pritvirtinta šventoji kopija, jis iškeldavo galvą aukštai ir nenuleisdavo, kol nesibaigė visa procesija.

Sklando legenda, kad kartą Kesavanas buvo išsiųstas vienai dienai dirbti drambliu. Tačiau jis manė, kad jo vienintelė pareiga buvo tarnauti Viešpačiui Krišnai, todėl Wali Raja atidavė jį į šventyklą. Taigi jis tiesiog pabėgo ir grįžo į šventyklą, visiškai vienas – gerus 30 kilometrų! Šventyklos kunigai buvo šokiruoti pamatę jį pro vartus įžengusį be persekiotojo.

Laikui bėgant Kesavanas taip pat tapo kaip Dievas šventyklos bhaktams, kurie tikėjo, kad nusipelnė jų pagarbos. Auksinio jubiliejaus proga šventykloje kunigai ir kitos valdžios institucijos suteikė jam Hajarjano („dramblių karaliaus“) titulą. „Nuo šiol jus vadins Hajarjan Guruvayur Kesavan! jie paskelbė.

Kai amžius pamažu ėmė jį pasivyti, šventyklos pareigūnai manė, kad Kesavanui gali būti neprotinga dalyvauti kasmetinėje Aanaiottoje. Tačiau lenktynių dieną Kesavanas suprato, kas atsitiko. Jis stipriai užsitempė savo grandines, suplėšė jas į gabalus ir nubėgo į įvykio vietą.

– Žiūrėk, Kesavanas nenori, kad kas nors kitas nešiotų tidambą, todėl išsilaisvino! vienas iš kunigų nustebęs parodė į artėjantį dramblį.

Kai jis stovėjo priešais juos ir pūtė trimitą, kitas kunigas pasakė: „Gerai, tegul dalyvauja“. Jei tai jį džiugina, kas mes tokie, kad jį sustabdytume?

Tačiau, laimei, Kesavanas lenktynėse užėmė antrąją vietą. Šventoji kopija buvo ruošiama uždėti pergalingą dramblį ant galvos, nes Kesavanas stūmė ir atstūmė kitą dramblį ir sulenkė jo priekines letenas. Įsiminkę kunigai apsikeitė žvilgsniais. Galiausiai nusprendė leisti jam vadovauti tų metų eitynėms.

1976 m. gruodį, Ekadašio dieną (palankus įvykis, švenčiamas šventykloje), Kesavanas vėl ruošėsi apeiti šventyklą su tidambu.

Tačiau praėjus kelioms akimirkoms po to, kai kunigai uždėjo jam ant galvos šventą kopiją, Kesavanas suprato, kad serga. Jo stiprios kojos drebėjo.

— Kesava! – sunerimęs sušuko jo vairuotojas. Kunigai greitai perdavė kopiją kito procesijoje esančio dramblio galvai. Nenoromis perdavęs savo užduotį Kesavanas apsuko ratą aplink šventyklą ir tyliai paliko jos teritoriją. Mahautas ir tikintieji pastebėjo, kad Kesavanas verkia.

Vėliau, pamatęs, kad dievybė tolumoje pasirodė ant kito dramblio galvos, jis nusilenkė ir pakėlė kamieną paskutinį kartą pasveikinti dievą. Ir tada didysis Kesavanas iškvėpė.

Vairuotojas ir rajono gyventojai verkė. Keli sukrėsti tikintieji suskubo atiduoti paskutinę pagarbą savo brangiam Kesavanui. Šventykla neteko karaliaus dramblio.

Beveik po dešimties metų šventyklos valdžia netoli Guruvajuros gopuramo (šventyklos bokšto) rytinių vartų atidengė 12 pėdų aukščio Kesavano statulą. Iki šiol kasmet Ekadašyje pagrindinis šventyklos dramblys stiprina girliandą aplink Kesavano statulą ir nusilenkia prieš ją.

Kilmingo gyvūno iltys kartu su jo atvaizdu dabar puošia įėjimą į pagrindinę šventyklos šventovę.

Ele-faktas

Tyrėjai pastebėjo, kad drambliai iš tiesų demonstruoja tokius jausmus kaip pavydas ir pavydas. Tokiais momentais jie gali sukelti isteriją arba būti tvirti kaip Kesavanas šioje pasakoje. Nenuostabu ir tai, kad jam netikėtai pavyko nutraukti grandines ir pabėgti. Akivaizdu, kad drambliai turi galią nutraukti juos surišančias grandines.

Dažnai pasikartojantis palyginimas „Dramblys ir virvė“ paaiškina, kodėl taip nėra: kartą dramblių stovyklos lankytojas nustebo, kad gyvūnai nenutraukė drebančių trumpų virvių, dėl kurių jie buvo pririšti. Dramblių dresuotojas sakė, kad ta pati virvė buvo naudojama nuo veršelių. Virvė buvo pakankamai tvirta, kad laikytų juos vietoje ir jie susižalotų, jei bandytų pabėgti.

Nors laikui bėgant dramblių dydis ir stiprumas augo, jie ir toliau tikėjo, kad jiems vis tiek nepavyks nutrūkti virvės. Jie tiesiog priėmė ribas, kuriose turėtų likti.

.

Parašykite komentarą

El. pašto adresas nebus skelbiamas. Būtini laukeliai pažymėti *